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Brève définition de l’habitation en poète chez Heidegger :
L’habitation en poète, chez Heidegger, est le nom désignant le système des fins prêtées à l’administration nazie des êtres vivants humains et, par là, des paysages « de terre et de sang ».
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le phiblogZophe 2 
a propos de l’article de Jean-Pierre Faye dans le monde 05.08.2013
en réponse à Henri Crétella
1.09.2013
Cher Jean-Pierre,
J’ai beaucoup apprécié ton livre sur L’Etat total selon Carl Schmitt paru chez Germina. Quelle lucidité ! Le concept d’« opérateur de passage » que tu as forgé pour qualifier Carl Schmitt est tout à fait approprié. Dans ton article du 5 août 2013 tu as très bien montré comment Heidegger (le fondateur), Carl Schmitt (le passeur) et Ernst Jünger (le mobilisateur) ont constitué le faisceau fondamental des intellectuels qui ont contribué à mettre la marionnette Hitler au pouvoir. Cette marionnette qu’ils ont nommée « Führer » parce qu’elle reflétait « psittacosiquement » leurs intentions perverses de grandeur germanique et de « phédro-pédérastie » conquérante, pire encore ! anéantissante. Tu as eu raison de rappeler cette réalité à une époque où le remue méninges nazi commence de manière inquiétante à refleurir en Allemagne. Le mouvement antifasciste VVN-BdA réagit vertement, en rappelant à juste titre, dans son magazine Antifa de juillet-août, entre autres choses, la supplique des industriels allemands de novembre 1932 au palinodique Hindenburg. Cette supplique (Eingabe) a immédiatement suivi la conférence de Carl Schmitt du 23 novembre 1932 donnée au local de l’« Union pour la protection des intérêts économiques » des grands patrons allemands de Rhénanie et de Westphalie. Hindenburg à deux pas de la tombe, a cédé à la supplique et nommé immédiatement Hitler au poste de chancelier. « L’Etat fort » censé développer une « économie saine » n’avait pas seulement été proposé par Carl Schmitt, ou mieux « conceptualisé » sous le vocable de « totale Staat », il avait été prescrit par lui. Il fut mis en application dès le 30 janvier 1933. Carl Schmitt en fut « excité, réjoui et satisfait » (cf. son Tagebücher, p. 257). Quant à Heidegger et Ernst Jünger, tous ceux qui prétendent connaître leur œuvre historico-conceptuelle, en demeurant à demi instruits, feraient mieux de se renseigner davantage avant de juger ou de parler de manière stupide de « Jubilé » ou de « ridicule » à propos des recherches de Jean-Pierre et d’Emmanuel Faye. Car leur jugement retombe sur eux sans qu’ils s’en rendent compte, et c’est bien fait. Il faudra malheureusement du temps pour qu’une grande quantité d’« intellectuels » français qui sont encore mal instruits et encore plus mal informés prennent conscience des réalités d’outre-Rhin. Merci, Jean-Pierre ! Puissent ces quelques mots t’aider à supporter « l’esprit de critique » aussi malveillant qu’insensé qui s’abat sur toi et sur Emmanuel comme le « feu du ciel » sur la maison de Sémélé en cherchant à vous détruire, anéantissant du même coup la vérité qu’ils ignorent, drapés dans leur vanité et dans leur suffisance. Oui Heidegger, Schmitt et Jünger doivent être réellement mis au « ban de la pensée » si nous voulons que l’Europe vive mais nos Crétella et autres mini-penseurs du même type n’ont pas assez de lumière pour le voir. Jean-Pierre et Emmanuel Faye ne sont fort heureusement pas les seuls « travailleurs de la preuve » à révéler la vérité qui a été si longtemps cachée. Je me contenterai de rappeler les noms de Raphael Gross, d’Yves Charles Zarka, de Denis Trierweiler, de Nicolas Tertulian, d’Eric Voegelin, de Jean-Luc Evard, etc., etc. La liste n’est pas limitative. Puisse-t-on les écouter !
Michel Bel
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HENRI CRÉTELLA il y a 4 semaines
LE JUBILÉ ANTI-HEIDEGGÉRIEN DE FAYE PÈRE. Cela fait désormais plus d’un demi-siècle que Jean-Pierre Faye essaie de persuader le monde cultivé de la nocivité de la pensée de Heidegger. Avec un succès déclinant au fil des ans; succès d’inquiétude dans ses premières années, mais, même alors nul n’a songé à mettre Heidegger au ban de l’histoire de la pensée. Ce que le fils – Emmanuel – de J.P. Faye s’est donné le ridicule de tenter. Il faut croire que cela n’a pas marché puisque le père s’y remet…
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Je pense qu’il faudrait faire un nouvel article daté de septembre 2013: « A propos de Jean-Pierre Faye: réponse aux lecteurs du Monde » car les réponses admises par le journal « Le monde » sont limitées à cinq cents caractères, ce qui ne permet pas d’exprimer ce que l’on pense de manière approfondie.
Merci
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