Ecueil sur la tombe de Heidegger

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Qu’est-ce qui a pris au « plus grand penseur du XX° siècle » de faire fixer sur sa tombe cette sorte d’étoile octogonale?

Le visiteur philosophe qui viendrait là, avec le souvenir radieux des pages de Kant sur l’ Aufklärung, pourrait-il faire autrement que de commencer par plonger dans un abîme de perplexité?

Le phiblogZophe restera fidèle à son iconoclastie ignare et calomnieuse : cette étoile n’est en réalité qu’une croix gammée.

Mais non voyons, le Zophe, tu délires!

Soit mais ce n’est pas moi qui ait apposé cette médaille en l’honneur du héros de la guerre de l’ Etre.

Alors voilà mon délire, qui vaut bien celui de Heidegger lui-même.

Le Huit signifie l’éternité et l’infini mais, surtout, le dialogue incessant du Ciel et de la Terre.

Bref, c’est le Geviert au complet, le Quadriparti dans toute sa gloire :

* Le Ciel

* La Terre

* Les mortels : Heidegger et la « chère petite âme » geboren Petri. Et nous, bien sûr, qui regardons la tombe.

* Les dieux : « seul un Dieu pourrait nous sauver ».

Mais voilà, pour nous, le fameux Geviert n’est que la version « en grandeur interne » de la croix gammée nazie, du svastika.

La question n’est pas de savoir si Heidegger en réalité ne dit rien avec le Geviert, mais bien que ce qu’il dit, il le dit dans une forme qui ne peut pas ne pas rappeler la croix gammée.

Pour Heidegger, fidèle hitlérien jusqu’à la tombe, la croix gammée est une forme symbolique destinée à se subsistuer à la croix chrétienne. C’est dans la ligne de l’idéologie völkisch et du nazisme.

Cette médaille, que le combattant de « l’Etre pour l’ Etre » s’est lui-même attribuée, est une métaphore de la croix gammée. (1)

On pourrait imaginer au reste un exercice de philosophie (philosophie des symboles) sur le thème.

Le « rosebud » heideggerien fonctionne de cette manière : le Huit renvoie au Geviert, et le Geviert à la croix gammée.

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(1) On comparera le colifichet heideggerien à cette médaille militaire allemande de la seconde guerre mondiale. Il s’agit de la croix du mérite de guerre.

Ce n’est pas évident sur l’image mais, au centre de la médaille, on peut apercevoir la croix gammée.

Mais n’est-ce pas tout ceci n’est que pur fantasme Heidegger étant le grand penseur!
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